خواطر «العقل: المتهم الأول» (1 عدد المشاهدين)

[ENG ZEUS]

هو لا يسكن الغموض ليتدفأ به،
بل يدخله ليطفئه.
لا يبحث عن الأسطورة لأنها مخيفة،
ولا عن الماورائيات لأنها مثيرة،
بل لأنها تقف في المنطقة التي يستقيل فيها العقل مؤقتًا
وتبدأ الحقيقة في الاختبار.
إن واجهته فكرة تناقض المنطق،
فلن يرفضها…
بل يضع المنطق نفسه على طاولة التشريح.
فالعقل عنده أداة،
والحقيقة هي الغاية،
حتى لو جاءت صادمة،
حتى لو نسفت كل ما اعتُبر بديهيًا.
يمشي بين الروايات الرسمية والمعتقدات الشعبية
ولا يمنح ولاءه لأيٍّ منهما،
لأنه يشك في الاثنين معًا.
يعرف أن أكثر الأكاذيب إقناعًا
هي تلك التي قيلت بثقة،
وأن أكثر الحقائق قسوة
هي التي نُفيت لأنها أربكت الجميع.
الدمى، النقاط المنسية على خرائط العالم،
الظواهر التي يُطلب تجاهلها،
التعويذات، الأسرار، والتفسيرات المحذوفة…
كلها ليست هوسًا،
بل شظايا حقيقة متناثرة
يحاول جمعها قبل أن يُعاد دفنها.
في داخله محقق لا ينام،
وفيلسوف لا يطمئن،
وشاهد يدرك أن بعض الحقائق
لا تُكذَّب لأنها خاطئة،
بل لأنها سابقة لزمنها.
هو لا يريد إجابة مريحة،
ولا نهاية مطمئنة،
ولا قصة تُغلق القوس.
هو يريد ما هو أخطر:
حقيقة…
حتى إن أنكرتها العقول،
وارتجف أمامها المنطق،
وتمنّى الجميع لو لم تُكتشف.
ولو كان أثرًا مكتوبًا،
لما وُصف بأنه علم أو خيال،
بل بتحذير صغير في الهامش:
«هذا النص لا يريح… بل يوقظ».​

 

[سلطانة ليالي]

مشاهدة المرفق 61374

هو لا يسكن الغموض ليتدفأ به،
بل يدخله ليطفئه.
لا يبحث عن الأسطورة لأنها مخيفة،
ولا عن الماورائيات لأنها مثيرة،
بل لأنها تقف في المنطقة التي يستقيل فيها العقل مؤقتًا
وتبدأ الحقيقة في الاختبار.
إن واجهته فكرة تناقض المنطق،
فلن يرفضها…
بل يضع المنطق نفسه على طاولة التشريح.
فالعقل عنده أداة،
والحقيقة هي الغاية،
حتى لو جاءت صادمة،
حتى لو نسفت كل ما اعتُبر بديهيًا.
يمشي بين الروايات الرسمية والمعتقدات الشعبية
ولا يمنح ولاءه لأيٍّ منهما،
لأنه يشك في الاثنين معًا.
يعرف أن أكثر الأكاذيب إقناعًا
هي تلك التي قيلت بثقة،
وأن أكثر الحقائق قسوة
هي التي نُفيت لأنها أربكت الجميع.
الدمى، النقاط المنسية على خرائط العالم،
الظواهر التي يُطلب تجاهلها،
التعويذات، الأسرار، والتفسيرات المحذوفة…
كلها ليست هوسًا،
بل شظايا حقيقة متناثرة
يحاول جمعها قبل أن يُعاد دفنها.
في داخله محقق لا ينام،
وفيلسوف لا يطمئن،
وشاهد يدرك أن بعض الحقائق
لا تُكذَّب لأنها خاطئة،
بل لأنها سابقة لزمنها.
هو لا يريد إجابة مريحة،
ولا نهاية مطمئنة،
ولا قصة تُغلق القوس.
هو يريد ما هو أخطر:
حقيقة…
حتى إن أنكرتها العقول،
وارتجف أمامها المنطق،
وتمنّى الجميع لو لم تُكتشف.
ولو كان أثرًا مكتوبًا،
لما وُصف بأنه علم أو خيال،
بل بتحذير صغير في الهامش:
«هذا النص لا يريح… بل يوقظ».​

العقل أداة، والحقيقة هدف… مهما صدمت الواقع."

 

[ENG ZEUS]

العقل أداة، والحقيقة هدف… مهما صدمت الواقع."

عندما يتناقض العقل مع الحقيقة يفضل العقل ان يتمسك بـ المألوف عن تصديق الحقائق و ان كانت في يوما ما خيال ... فكل خيال يحمل جزء من الحقيقة .

 

[♤🐺𝕖βℝα𝓗𝓘𝕄👑♤]

مشاهدة المرفق 61374

هو لا يسكن الغموض ليتدفأ به،
بل يدخله ليطفئه.
لا يبحث عن الأسطورة لأنها مخيفة،
ولا عن الماورائيات لأنها مثيرة،
بل لأنها تقف في المنطقة التي يستقيل فيها العقل مؤقتًا
وتبدأ الحقيقة في الاختبار.
إن واجهته فكرة تناقض المنطق،
فلن يرفضها…
بل يضع المنطق نفسه على طاولة التشريح.
فالعقل عنده أداة،
والحقيقة هي الغاية،
حتى لو جاءت صادمة،
حتى لو نسفت كل ما اعتُبر بديهيًا.
يمشي بين الروايات الرسمية والمعتقدات الشعبية
ولا يمنح ولاءه لأيٍّ منهما،
لأنه يشك في الاثنين معًا.
يعرف أن أكثر الأكاذيب إقناعًا
هي تلك التي قيلت بثقة،
وأن أكثر الحقائق قسوة
هي التي نُفيت لأنها أربكت الجميع.
الدمى، النقاط المنسية على خرائط العالم،
الظواهر التي يُطلب تجاهلها،
التعويذات، الأسرار، والتفسيرات المحذوفة…
كلها ليست هوسًا،
بل شظايا حقيقة متناثرة
يحاول جمعها قبل أن يُعاد دفنها.
في داخله محقق لا ينام،
وفيلسوف لا يطمئن،
وشاهد يدرك أن بعض الحقائق
لا تُكذَّب لأنها خاطئة،
بل لأنها سابقة لزمنها.
هو لا يريد إجابة مريحة،
ولا نهاية مطمئنة،
ولا قصة تُغلق القوس.
هو يريد ما هو أخطر:
حقيقة…
حتى إن أنكرتها العقول،
وارتجف أمامها المنطق،
وتمنّى الجميع لو لم تُكتشف.
ولو كان أثرًا مكتوبًا،
لما وُصف بأنه علم أو خيال،
بل بتحذير صغير في الهامش:
«هذا النص لا يريح… بل يوقظ».​

مشاهدة المرفق 61374

هو لا يسكن الغموض ليتدفأ به،
بل يدخله ليطفئه.
لا يبحث عن الأسطورة لأنها مخيفة،
ولا عن الماورائيات لأنها مثيرة،
بل لأنها تقف في المنطقة التي يستقيل فيها العقل مؤقتًا
وتبدأ الحقيقة في الاختبار.
إن واجهته فكرة تناقض المنطق،
فلن يرفضها…
بل يضع المنطق نفسه على طاولة التشريح.
فالعقل عنده أداة،
والحقيقة هي الغاية،
حتى لو جاءت صادمة،
حتى لو نسفت كل ما اعتُبر بديهيًا.
يمشي بين الروايات الرسمية والمعتقدات الشعبية
ولا يمنح ولاءه لأيٍّ منهما،
لأنه يشك في الاثنين معًا.
يعرف أن أكثر الأكاذيب إقناعًا
هي تلك التي قيلت بثقة،
وأن أكثر الحقائق قسوة
هي التي نُفيت لأنها أربكت الجميع.
الدمى، النقاط المنسية على خرائط العالم،
الظواهر التي يُطلب تجاهلها،
التعويذات، الأسرار، والتفسيرات المحذوفة…
كلها ليست هوسًا،
بل شظايا حقيقة متناثرة
يحاول جمعها قبل أن يُعاد دفنها.
في داخله محقق لا ينام،
وفيلسوف لا يطمئن،
وشاهد يدرك أن بعض الحقائق
لا تُكذَّب لأنها خاطئة،
بل لأنها سابقة لزمنها.
هو لا يريد إجابة مريحة،
ولا نهاية مطمئنة،
ولا قصة تُغلق القوس.
هو يريد ما هو أخطر:
حقيقة…
حتى إن أنكرتها العقول،
وارتجف أمامها المنطق،
وتمنّى الجميع لو لم تُكتشف.
ولو كان أثرًا مكتوبًا،
لما وُصف بأنه علم أو خيال،
بل بتحذير صغير في الهامش:
«هذا النص لا يريح… بل يوقظ».​

انا بحب الهزر و الضحك و انى اعمل نفسى عبيط عشان الدنيا تمشى و بس دى وجعه جامد
شكرا على مجهودك

 

[ENG ZEUS]

انا بحب الهزر و الضحك و انى اعمل نفسى عبيط عشان الدنيا تمشى و بس دى وجعه جامد
شكرا على مجهودك

العفو يا غالي

 

[koko1972]

العقل أداة، والحقيقة هدف… مهما صدمت الواقع."

كلام حكيم يا ليالى

 

[سلطانة ليالي]

عندما يتناقض العقل مع الحقيقة يفضل العقل ان يتمسك بـ المألوف عن تصديق الحقائق و ان كانت في يوما ما خيال ... فكل خيال يحمل جزء من الحقيقة .

العقل أحيانًا يختار الأمان لا الحقيقة، يتمسّك بالمألوف حتى لو كانت الحقيقة يومًا خيالًا… مع إن كل خيال بدأ بشرارة صدق لم يجرؤ أحد على تصديقها.

 

[سلطانة ليالي]

كلام حكيم يا ليالى

تسلم ياغالي ❤❤❤