• سجل عضوية للتمتع بالمنتدى واكتساب مميزات حصريه منها عدم ظهور الإعلانات

فضفضة نقاش اسباب انتشار الدياثة في المجتمعات العربية (2 عدد المشاهدين)

꧁༒☬M̷O̷N̷S̷T̷E̷R̷☬༒꧂

∅ تم اخفاء هذا الحساب لانتهاك معايير المجتمع
العضوية الفضية
العضو الملكي
ميلفاوي صاروخ نشر
ميلفاوي أكسلانس
ميلفاوي واكل الجو
عضو
ناشر صور
ميلفاوي حريف سكس
ميلفاوي نشيط
ملك المحتوي
ملك الصور
متحرر ذهبي
ميلفاوي ساحر
ميلفاوي متفاعل
ميلفاوي دمه خفيف
ميلفاوي فنان
إنضم
27 يناير 2026
المشاركات
321
مستوى التفاعل
2,003
نقاط
25,869
ميلفاوي أكسلانس
ميلفاوي صاروخ نشر
العضو الملكي
النوع
ذكر
الميول
عدم الإفصاح
برايكم ما هي اسباب انتشار الدياثة سواء علي الزوجات، امهات، اخوات الخ ...
مع دليل يثبت وجهة نظركم
 

Jossef

ميلفاوي واكل الجو
ميلفاوي واكل الجو
عضو
صقر العام
ميلفاوي نشيط
ميلفاوي ساحر
ميلفاوي متفاعل
ميلفاوي فنان
إنضم
28 فبراير 2026
المشاركات
102
مستوى التفاعل
70
نقاط
10,980
النوع
ذكر
الميول
ثنائي الميول
بص يا صديقي، مفيش دليل علمي موثوق بيقول إن "الدياثة" ظاهرة منتشرة في المجتمع.
أصل المصطلح نفسه ديني وأخلاقي أكتر ما هو مصطلح علمي أو بحثي، فبالتالي مفيش إحصائيات بتقيس انتشاره بشكل مباشر.

ولو المقصود إن في تغييرات حصلت في بعض العادات أو طريقة اللبس أو العلاقات أو مفهوم الغيرة، فدي ممكن تكون نتيجة عوامل زي العولمة، والسوشيال ميديا، والانفتاح الثقافي، واختلاف الأجيال.
لكن ده بيختلف من مجتمع لمجتمع، ومن أسرة لأسرة، ومينفعش نستنتج منه إن في ظاهرة عامة.

أما لو هنقول إنها منتشرة اعتمادًا على اللي بنشوفه على السوشيال ميديا أو من تجارب شخصية، فده مش دليل.
السوشيال ميديا بطبيعتها بتبرز الحالات الغريبة أو الصادمة، وده ممكن يدي انطباع مش دقيق عن الواقع.

نيجي بقى لموضوع التصوير والفضايح.

تصوير الزوجة برضاها علشان استخدام شخصي بين الزوجين حاجة، ونشر الصور أو الفيديوهات أو مشاركتها مع أي حد تاني حاجة مختلفة تمامًا.

أما تصوير الأم أو الأخت أو أي شخص من غير رضاه، أو بغرض الإثارة الجنسية، فهو سلوك مرفوض، وفي دول كتير بيعتبر جريمة لو فيه انتهاك للخصوصية أو استغلال جنسي. وبرضه مفيش دليل علمي بيقول إن ده بقى ظاهرة منتشرة في المجتمعات العربية أو الإسلامية.

ولو في حالات فردية حصل فيها تصوير الزوجة أو أفراد من الأسرة أو نشر صورهم، فوجود الحالات دي في حد ذاته مش معناه إنها ظاهرة عامة. أي مجتمع فيه جرائم وسلوكيات شاذة، لكن علشان تقول إنها ظاهرة لازم يكون عندك دراسات وإحصائيات تثبت ده.

وبالنسبة للدليل، فمفيش دراسات موثوقة أثبتت إن الممارسات دي منتشرة في المجتمعات العربية أو الإسلامية كظاهرة عامة. وبالتالي اللي بيقول إنها منتشرة هو اللي مطالب يجيب الدليل.

الدراسات الموجودة على مستوى العالم بتتكلم عن حاجة اسمها "الاعتداء الجنسي القائم على الصور" (Image-Based Sexual Abuse)،، زي التصوير من غير إذن أو نشر الصور الخاصة من غير موافقة. تأكد إن النوع ده من الجرائم موجود في دول مختلفة، لكن مش بتقول إنه مرتبط بمجتمع معين أو إنه منتشر أكتر في المجتمعات العربية.

أما في المجتمعات العربية، فالبحث في القضايا دي محدود بسبب حساسية الموضوع وصعوبة الإبلاغ، وده معناه إن مفيش بيانات كفاية تسمح لحد يقول بثقة إن السلوك ده بقى ظاهرة منتشرة.

و بس كدا ;)
 

جوني أبيض

مساعد اداري قسم القصص
مساعد إداري
أوسكار ميلفات
العضوية الذهبية
كاتب ماسي
ميلفاوي واكل الجو
عضو
ناشر قصص
ميلفاوي نشيط
ملك المحتوي
نجم ميلفات
ميلفاوي متفاعل
ميلفاوي دمه خفيف
ميلفاوي فنان
الذئب الأسود
إنضم
20 أبريل 2026
المشاركات
2,380
مستوى التفاعل
913
نقاط
42,400
النوع
ذكر
الميول
طبيعي
بص يا صديقي، مفيش دليل علمي موثوق بيقول إن "الدياثة" ظاهرة منتشرة في المجتمع.
أصل المصطلح نفسه ديني وأخلاقي أكتر ما هو مصطلح علمي أو بحثي، فبالتالي مفيش إحصائيات بتقيس انتشاره بشكل مباشر.

ولو المقصود إن في تغييرات حصلت في بعض العادات أو طريقة اللبس أو العلاقات أو مفهوم الغيرة، فدي ممكن تكون نتيجة عوامل زي العولمة، والسوشيال ميديا، والانفتاح الثقافي، واختلاف الأجيال.
لكن ده بيختلف من مجتمع لمجتمع، ومن أسرة لأسرة، ومينفعش نستنتج منه إن في ظاهرة عامة.

أما لو هنقول إنها منتشرة اعتمادًا على اللي بنشوفه على السوشيال ميديا أو من تجارب شخصية، فده مش دليل.
السوشيال ميديا بطبيعتها بتبرز الحالات الغريبة أو الصادمة، وده ممكن يدي انطباع مش دقيق عن الواقع.

نيجي بقى لموضوع التصوير والفضايح.

تصوير الزوجة برضاها علشان استخدام شخصي بين الزوجين حاجة، ونشر الصور أو الفيديوهات أو مشاركتها مع أي حد تاني حاجة مختلفة تمامًا.

أما تصوير الأم أو الأخت أو أي شخص من غير رضاه، أو بغرض الإثارة الجنسية، فهو سلوك مرفوض، وفي دول كتير بيعتبر جريمة لو فيه انتهاك للخصوصية أو استغلال جنسي. وبرضه مفيش دليل علمي بيقول إن ده بقى ظاهرة منتشرة في المجتمعات العربية أو الإسلامية.

ولو في حالات فردية حصل فيها تصوير الزوجة أو أفراد من الأسرة أو نشر صورهم، فوجود الحالات دي في حد ذاته مش معناه إنها ظاهرة عامة. أي مجتمع فيه جرائم وسلوكيات شاذة، لكن علشان تقول إنها ظاهرة لازم يكون عندك دراسات وإحصائيات تثبت ده.

وبالنسبة للدليل، فمفيش دراسات موثوقة أثبتت إن الممارسات دي منتشرة في المجتمعات العربية أو الإسلامية كظاهرة عامة. وبالتالي اللي بيقول إنها منتشرة هو اللي مطالب يجيب الدليل.

الدراسات الموجودة على مستوى العالم بتتكلم عن حاجة اسمها "الاعتداء الجنسي القائم على الصور" (Image-Based Sexual Abuse)،، زي التصوير من غير إذن أو نشر الصور الخاصة من غير موافقة. تأكد إن النوع ده من الجرائم موجود في دول مختلفة، لكن مش بتقول إنه مرتبط بمجتمع معين أو إنه منتشر أكتر في المجتمعات العربية.

أما في المجتمعات العربية، فالبحث في القضايا دي محدود بسبب حساسية الموضوع وصعوبة الإبلاغ، وده معناه إن مفيش بيانات كفاية تسمح لحد يقول بثقة إن السلوك ده بقى ظاهرة منتشرة.

و بس كدا ;)
أحسنت صديقي ،ردك هذا يدل على ثقافة عالية ومنطق جميل
 

ماجد ابن ناتالي

ميلفاوي واكل الجو
ميلفاوي واكل الجو
عضو
ناشر صور
ميلفاوي نشيط
ميلفاوي متفاعل
إنضم
28 مارس 2026
المشاركات
58
مستوى التفاعل
40
نقاط
682
النوع
ذكر
الميول
ديوث
نسبة ميول الدياثه تعتبر ظاهره

اعتقد لاتقل عن ٢٠ %

الفرق انه اغلبهم فقط خيال مايطبق
 

Jossef

ميلفاوي واكل الجو
ميلفاوي واكل الجو
عضو
صقر العام
ميلفاوي نشيط
ميلفاوي ساحر
ميلفاوي متفاعل
ميلفاوي فنان
إنضم
28 فبراير 2026
المشاركات
102
مستوى التفاعل
70
نقاط
10,980
النوع
ذكر
الميول
ثنائي الميول

꧁༒☬M̷O̷N̷S̷T̷E̷R̷☬༒꧂

∅ تم اخفاء هذا الحساب لانتهاك معايير المجتمع
العضوية الفضية
العضو الملكي
ميلفاوي صاروخ نشر
ميلفاوي أكسلانس
ميلفاوي واكل الجو
عضو
ناشر صور
ميلفاوي حريف سكس
ميلفاوي نشيط
ملك المحتوي
ملك الصور
متحرر ذهبي
ميلفاوي ساحر
ميلفاوي متفاعل
ميلفاوي دمه خفيف
ميلفاوي فنان
إنضم
27 يناير 2026
المشاركات
321
مستوى التفاعل
2,003
نقاط
25,869
ميلفاوي أكسلانس
ميلفاوي صاروخ نشر
العضو الملكي
النوع
ذكر
الميول
عدم الإفصاح
بص يا صديقي، مفيش دليل علمي موثوق بيقول إن "الدياثة" ظاهرة منتشرة في المجتمع.
أصل المصطلح نفسه ديني وأخلاقي أكتر ما هو مصطلح علمي أو بحثي، فبالتالي مفيش إحصائيات بتقيس انتشاره بشكل مباشر.

ولو المقصود إن في تغييرات حصلت في بعض العادات أو طريقة اللبس أو العلاقات أو مفهوم الغيرة، فدي ممكن تكون نتيجة عوامل زي العولمة، والسوشيال ميديا، والانفتاح الثقافي، واختلاف الأجيال.
لكن ده بيختلف من مجتمع لمجتمع، ومن أسرة لأسرة، ومينفعش نستنتج منه إن في ظاهرة عامة.

أما لو هنقول إنها منتشرة اعتمادًا على اللي بنشوفه على السوشيال ميديا أو من تجارب شخصية، فده مش دليل.
السوشيال ميديا بطبيعتها بتبرز الحالات الغريبة أو الصادمة، وده ممكن يدي انطباع مش دقيق عن الواقع.

نيجي بقى لموضوع التصوير والفضايح.

تصوير الزوجة برضاها علشان استخدام شخصي بين الزوجين حاجة، ونشر الصور أو الفيديوهات أو مشاركتها مع أي حد تاني حاجة مختلفة تمامًا.

أما تصوير الأم أو الأخت أو أي شخص من غير رضاه، أو بغرض الإثارة الجنسية، فهو سلوك مرفوض، وفي دول كتير بيعتبر جريمة لو فيه انتهاك للخصوصية أو استغلال جنسي. وبرضه مفيش دليل علمي بيقول إن ده بقى ظاهرة منتشرة في المجتمعات العربية أو الإسلامية.

ولو في حالات فردية حصل فيها تصوير الزوجة أو أفراد من الأسرة أو نشر صورهم، فوجود الحالات دي في حد ذاته مش معناه إنها ظاهرة عامة. أي مجتمع فيه جرائم وسلوكيات شاذة، لكن علشان تقول إنها ظاهرة لازم يكون عندك دراسات وإحصائيات تثبت ده.

وبالنسبة للدليل، فمفيش دراسات موثوقة أثبتت إن الممارسات دي منتشرة في المجتمعات العربية أو الإسلامية كظاهرة عامة. وبالتالي اللي بيقول إنها منتشرة هو اللي مطالب يجيب الدليل.

الدراسات الموجودة على مستوى العالم بتتكلم عن حاجة اسمها "الاعتداء الجنسي القائم على الصور" (Image-Based Sexual Abuse)،، زي التصوير من غير إذن أو نشر الصور الخاصة من غير موافقة. تأكد إن النوع ده من الجرائم موجود في دول مختلفة، لكن مش بتقول إنه مرتبط بمجتمع معين أو إنه منتشر أكتر في المجتمعات العربية.

أما في المجتمعات العربية، فالبحث في القضايا دي محدود بسبب حساسية الموضوع وصعوبة الإبلاغ، وده معناه إن مفيش بيانات كفاية تسمح لحد يقول بثقة إن السلوك ده بقى ظاهرة منتشرة.

و بس كدا ;)
انضف واحسن رد شوفته الصراحة بحيياك جدا جدا من قلبي علي كلامك و علي مفهوميتك
 

꧁༒☬M̷O̷N̷S̷T̷E̷R̷☬༒꧂

∅ تم اخفاء هذا الحساب لانتهاك معايير المجتمع
العضوية الفضية
العضو الملكي
ميلفاوي صاروخ نشر
ميلفاوي أكسلانس
ميلفاوي واكل الجو
عضو
ناشر صور
ميلفاوي حريف سكس
ميلفاوي نشيط
ملك المحتوي
ملك الصور
متحرر ذهبي
ميلفاوي ساحر
ميلفاوي متفاعل
ميلفاوي دمه خفيف
ميلفاوي فنان
إنضم
27 يناير 2026
المشاركات
321
مستوى التفاعل
2,003
نقاط
25,869
ميلفاوي أكسلانس
ميلفاوي صاروخ نشر
العضو الملكي
النوع
ذكر
الميول
عدم الإفصاح
نسبة ميول الدياثه تعتبر ظاهره

اعتقد لاتقل عن ٢٠ %

الفرق انه اغلبهم فقط خيال مايطبق
بالفعل اغلبهم بيعيش رغباته ع السوشيال ميديا مش اكتر
 

جوز هند اللبوه

ميلفاوي منحرف
عضو
إنضم
9 مايو 2026
المشاركات
34
مستوى التفاعل
39
نقاط
415
النوع
ذكر
الميول
ديوث
السبب ضغوك اىخياه والملل والروتين والرغبه في التجديد بيخلو الواحد يفكر انه يعمل اي حاجه خارجه عن المألوف علشان يحس بالتجديد....انا مثلا انا في الحقيقه انسان ملتزم وبصلي وبغير علي مراتي ولو ماشيين في الشارع ببقي محاوطها وعيني علي كل اللي حواليها ..بس بسبب الروتين والملى وظروف الحياه والاولاد معدش بنعمل علاقه غير مره كل فتره احد ماعلاقتنا اتوترت وكنا واقفين علي طلاق رغب حبنا الشديد لبعض بس الكل عارف ان الجنس مهم بين الزوجين ...فعلشان نرجع احنا الاتنين لبعض اتفقنا ازم يبقي بينا علاقه علي الاقل مرتين في الاسبوع ...وطبعا علشان ندخل في المود ونفصل عن نشاكل الدنيا والعيال والشغل بقينا نتفرج علي سكس ساعه النيك والموضوع بقي ممتع ولذيذ وكله اثاره وشهوه..مع شعور طبعا بتأنيب الضمير اننا بنعمل حاجه غلط وحرام..والفرجه دي كانت سبى في اني بدات اقراء قصص تحرر زدياثه والاول كنت مستغرب جدا ازاي واحد يصور مراته ويعريها ويفرج الناس عليها ...فتعمقت اكتر وقرات قصص كأنها مكتوبه عني وتن مراتي..الست المحجبه الملتزمه الخ الخ ..وبقيت احساس غريب شهوه علي اثاره وبقيت احكي لمراتي القصص دي ونتخيل حد معانا الاقيها تهيج وتنزل شهوتها ..بقيت انتفرج علي فيديوهات زوجه بتتناك قدام جوزها ونهيج الموضوع عجبني والشهوه تملكت مني حاولت اصورها واقلها انزل صور وتشوف راي الناس عليها .. ونعمل سكس شات مع حد من غير وش ..هيا رفضت بس الفكره فضلت في راسي مهيجاني بدات اصورها بدون علمها وحاولت ابعت اول صوره لواحد بكلمه علي الخاص ونتبادل صور زوجتنا....حسيت بشهوه رهيييبه وهياج وحد غريب شايف جسم مراتي ولقيت زبي شادد وبنيكةفيها جامد وكل مابعت الاقيني اتجننت اكتر ..وبعد ملنزلهم اقرف من نفسي وازعل اني عريت مراتي الست المحترمه قدام الناس وابعد واتوب ..بس في المقابل شهوتي تتطفي وابعد عن مراتي لدرجه انها تزعل مني وتقول معدتش بتحبني ولا عدت عجباك.....فرجعلها وارجع اتفرج واصورها تاني واهيج واتمتع لحد مقرف من نفسي وابعد تاني الخ الخ الخ
 

المستخدمون الذين يشاهدون هذا الموضوع

أعلى أسفل